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Newsletter Nr. 49 vom 21. Dezember 2025

Wenn Liebe die Welt regiert ...

Liebe Leserin, lieber Leser,

geben wir es zu: Die Liebe hat ein Imageproblem. Ein ziemlich großes. Das klingt erst mal paradox, da doch eigentlich jeder die Liebe ganz wunderbar finden sollte. Das tun auch die meisten – und das ist wahrscheinlich ein Teil des Problems, denn die Liebe ist in den Augen vieler so großartig, dass man sie im Alltag, in der realen Welt gar nicht vermutet. Die Liebe, sie wird zum Himmel hochgelobt (und bleibt dort oben), ist Ideal, Grußkarten-Floskel und Containerbegriff. Sie wird gepriesen und vermarktet, rührt zu Tränen und zum Last-Minute-Geschenkekauf, sie ist angeblich die stärkste Macht auf Erden und anscheinend völlig irrelevant außerhalb des Höchstprivaten. (Ja, wenn's um Familie und Freunde geht, um Partner oder Partnerin, dann ist die Liebe relevant, aber sonst so?) 
 
Das Imageproblem wird besonders offenkundig in diesen Tagen vor dem »Fest der Liebe«. Wenn dicke rote Herzen und Krippendeko vor Tannengrün eine Idylle zu produzieren versuchen, die einer rastlosen und kalten Welt ein bisschen Seelentiefe verschaffen soll. »Liebe« und »Weihnachten« teilen quasi das gleiche Schicksal in der öffentlichen Wahrnehmung: Sie sind beide mäßig stark bis hochgradig verkitscht, mit Erwartungen überfrachtet, außerhalb geschützter Zonen nicht lebensfähig. Bei der »Liebe« (und bei Weihnachten) drängt sich der Vergleich mit Zuckerwatte auf: Süß, aber flüchtig, gibt kurz einen Energieschub, bleibt aber substanzlos, vor allem: Ihre Botschaft ist nicht alltagstauglich ... 

Und dann stellen wir doch tatsächlich kurz vor Weihnachten diesen Newsletter unter das Motto »Wenn Liebe die Welt regiert« (die Welt, nicht nur unsere engsten Beziehungen!). Geht’s noch? Wissen wir nicht, wie es auf der Welt zugeht? Oder wollen wir nur larmoyant darauf hinweisen, indirekt zwar, aber mit erhobenem Zeigefinger, was alles im Argen liegt, weil die Welt ja anscheinend doch nicht von Liebe regiert wird? Ein weihnachtliches »Hätte, hätte, Fahrradkette«, ein moralines »So-schön-könnte-es-sein, wenn«, ein folgenloses »Man kann ja mal träumen«?

Nichts von alledem ist unsere Absicht mit diesem Newsletter, der diesmal etwas anders gestaltet ist als sonst. Wir wollen das Imageproblem der Liebe mit diesem Newsletter angehen. Die Liebe aus dem Himmel auf die Erde holen, besser gesagt: Sie endlich dort erkennen, wo sie immer schon war – unter den Menschen.    

FUNDSTÜCK I: DIE VORLESERIN

EHRENAMT MIT STIMME

Lale Öztürk
Lale Öztürk erweckt Bücher zum Leben: Einmal im Monat liest sie Kindern im Grundschulalter vor, verkleidet sich, braut auch schon mal einen Zaubertrank. Im Hintergrund setzt ihr alter Diaprojektor die Räume ins rechte Licht. Die Stadtteilbibliothek Neumühl im Norden Duisburgs, einem sozialen Brennpunkt, wird so zu einer anderen Welt. Lale Öztürk, Diplom-Verwaltungswirtin, koordiniert die Sprachförderung der Stadt Duisburg. Seit acht Jahren engagiert sie sich ehrenamtlich als Vorleserin in ihrem Stadtteil und an anderen Orten. Bei ihren Performances lässt sie Wörter in Rumänisch, Bulgarisch, Syrisch, Türkisch einfließen. So fühlen sich auch die Eltern angesprochen, wertgeschätzt – und sie bleiben. »Die Leute haben so eine Lust auf Begegnung«, sagt sie. Lale Öztürks Vater kam 1971 als »Gastarbeiter« nach Deutschland. Sie selbst hat zwei Töchter im Teenageralter, sie waren der Ausgangspunkt für ihr Engagement. Ihre Erfahrung: »Lesen kann Lebenswege verändern.« Im Februar ist Lale Öztürk mit dem Deutschen Lesepreis der Stiftung Lesen ausgezeichnet worden. (Gefunden von
AZ-Redakteurin Sabine Henning)
Foto: Ilja Höpping

Wenn Liebe die Welt regiert, dann ist das Leben nicht nur ein Tauschgeschäft, dann ist unser Handeln nicht nur von der Frage bestimmt: »Was bringt es mir?«. Allein in Deutschland werden jedes Jahr viele Milliarden Stunden ehrenamtliche Arbeit geleistet. Oft im Verborgenen, ohne großes Tamtam. Da werden Menschen bei Spaziergängen oder Arztbesuchen begleitet. Da wird für Ältere oder für den kranken Nachbarn eingekauft, da werden Fahrdienste übernommen, Kaffeerunden und Spielenachmittage in Seniorenheimen organisiert. Da begleiten Menschen Sterbende im Hospiz oder zuhause auf der letzten Wegstrecke. Weil Liebe viel realistischer ist, als wir vermuten.

Wenn Liebe die Welt regiert, dann profitieren Kinder und Jugendliche vom ehrenamtlichen Engagement in Schulen und Jugendzentren, durch Patenschaften und Mentoring-Programme, auf Ferienfreizeiten und in der Hausaufgabenbetreuung. Dann investieren Menschen Kraft und Zeit in die Mitarbeit bei »Die Tafel«, sammeln Lebensmittel, sortieren, verteilen. Sie betreuen Notschlafstellen in der Obdachlosenhilfe, begleiten Flüchtlinge bei Behördengängen, geben Deutschkurse, helfen bei der Wohnungssuche. Sie organisieren Kleider- und Sachspenden – und sie spenden selbst. Vor allem sich selbst.
 
(Sollen wir weitermachen mit dieser Aufzählung? Ja, wir sollen!)

Vielleicht würden sie sich wehren gegen die Vereinnahmung, aber irgendwie steckt fast überall eine ganze Menge Liebe: auch im millionenfachen Engagement in den Freiwilligen Feuerwehren, beim Technischen Hilfswerk, bei den Sanitätsdiensten, bei der Wasser- und der Bergrettung. Und natürlich in den Vereinen. All die Trainer, Übungsleiterinnen und Betreuer von Jugend- oder Amateurmannschaften. All die Kassenwarte, Schriftführerinnen, Abteilungsleiter, Vorstände. Die immer wieder Turniere, Wettkämpfe und Feste organisieren, Ausstellungen, Theateraufführungen und Musikfestivals. Sportanlagen oder Museumvitrinen instandhalten oder in Gremien und Ausschüssen diskutieren.  

Ja, und auch in den Kirchen und Gemeinden ist mehr Liebe zu entdecken als Skeptiker vermuten. Nicht weil es ihr Alleinstellungsmerkmal wäre oder dort häufiger über die Liebe gesprochen würde, sondern weil fehlbare Menschen versuchen, von sich wegzuschauen. Zum Beispiel indem sie rechtzeitig die Kerzen für den Weihnachtsgottesdienst anzünden oder Plätzchen für den Kirchenkaffee backen.

Wenn Liebe die Welt regiert, engagieren sich Menschen für ihre Mitmenschen und inzwischen auch für ihre anderen Mitgeschöpfe. Eine Welt, in der die Liebe nicht in Wirklichkeit regiert, kann nicht existieren. 


Richtig ist aber auch: Es ist nicht leicht, die Liebe in dieser Welt zu erkennen. Misstrauen scheint notwendig, um nicht über den Tisch gezogen zu werden. Und ein pessimistischer Blick auf die Mitmenschen tarnt sich oft genug als gesunder Realismus. Homo homini lupus, der Mensch ist dem Menschen ein Wolf (Hobbes). Der gnadenlose Naturzustand der Menschheit. Für diese Erkenntnis braucht man keinen englischen Staatstheoretiker aus dem 17. Jahrhundert – das ist die Standardeinstellung, mit der viele spätestens nach Ende der Kindheit durchs Leben gehen. Erfolgreich eingeimpft von angeblich lebenserfahrenen Erwachsenen und interessengeleiteten Ideologen. Nur der Bessere, Stärkere, Klügere, Schönere, Gesündere, Reichere wird bestehen können, besser: soll bestehen dürfen. Ein Überlebenskampf, jeder gegen jeden. Im schlimmsten Fall noch: Deine Sippe gegen meine. Euer Volk gegen unseres. Make XY great again – and Z smaller.

Der Wolf-Vergleich stammt ursprünglich von einem römischen Komödiendichter und das Zitat hat einen erhellenden zweiten Teil: Der Mensch sei dem Menschen ein Wolf, kein Mensch - das gelte zum mindesten solange, als man sich nicht kenne ...

FUNDSTÜCK II: IN DUNKLEN ZEITEN

VIELLEICHT EINE FREUNDSCHAFT

Klarwein Höger
Fritz Höger (im Foto rechts mit Brille) wird 1877 geboren. Er wird ein erfolgreicher Architekt und einer der bekanntesten Vertreter des Backsteinexpressionismus. Das Chilehaus in Hamburg zählt heutzutage zum Weltkulturerbe. Höger war aber auch Nationalsozialist. Bereits 1932 tritt er in die NSDAP ein. In Texten äußert er sich eindeutig antisemitisch und ist aktives Mitglied in völkischen Heimatvereinen. Aber seine antisemitische Gesinnung kennt Ausnahmen. Einer der leitenden Architekten des Architekturbüros Höger ist der Jude Ossip Klarwein (links im Bild). Höger und Klarwein arbeiten erfolgreich und harmonisch zusammen, Höger bezeichnet Klarwein als einen »der Allerbesten« seiner Mitarbeiter, doch 1933 kündigt Klarwein bei Höger. Die Auftragslage ist schlecht, zudem will Klarwein Fritz Höger nicht in Schwierigkeiten bringen. Klarwein will dem Büro keine Last sein. Nach der Kündigung schreibt Höger an Kollegen, dass Klarwein kaum durch drei andere Architekten zu ersetzen sei. Durch ein handschriftliches Geheimabkommen bleibt Klarwein noch bis Ende 1933 der Hauptmitarbeiter und Bürochef Högers. Die eigene Nazi-Ideologie Högers scheint keine Rolle zu spielen, die beiden Männer verstehen sich gut. Als Klarwein endgültig aus dem Büro ausscheidet, verabschiedet Höger ihn mit einem geradezu schwülstigen Arbeitszeugnis: Neben dem »wundervollen Sichgegenseitigverstehen« bei künstlerischen und ästhetischen Belangen sei Klarwein in den sieben Jahren der Zusammenarbeit auch »ein lieber Freund« geworden. 1934 emigriert Klarwein mit seiner Familie nach Palästina. In Deutschland sehen sie keine Zukunft für sich. Auch aus dem Ausland bleibt Klarwein mit Fritz Höger verbunden. Die beiden schreiben sich Briefe, Klarwein schickt seinem früheren Chef sogar Zigaretten und lädt ihn nach Palästina ein. Einige Jahre ist Klarwein arbeitslos, bevor er nach Kriegsende und der Staatsgründung Israels im November 1948 zum Stadtarchitekten von Jerusalem erklärt wird. Als solcher entwirft er unter anderem den Hauptbahnhof von Tel Aviv, den Busbahnhof von Jerusalem und die Knesset, das Parlamentsgebäude Israels. Fritz Höger stirbt am 21. Juni 1949 in Bad Segeberg, Ossip Klarwein am 9. September 1970 in Jerusalem. (Gefunden von
AZ-Redakteurin Linda Giering)

Vielleicht werden Sie bisher beim Lesen dieses Newsletters eines vermisst haben: eine Definition des Begriffs, über den wir hier die ganze Zeit reden. Eine Definition von »Liebe«.

Die gibt es aber nicht. Zumindest keine, die in einen Newsletter passt. Selbst die KI kapituliert: »Die Definition des Begriffs ›Liebe‹ ist eine der komplexesten und vielschichtigsten Aufgaben der menschlichen Sprache, Philosophie und Wissenschaft. Es gibt keine einzige, allgemein gültige Definition, da Liebe ein Phänomen ist, das psychologische, biologische, soziale und kulturelle Dimensionen umfasst.«
Es wäre auch nicht viel geholfen, die Diskussionen der vergangenen zweieinhalbtausend Jahre zum Thema zusammenzufassen und hier über die Unterschiede zwischen Eros, Philia und Agape zu referieren. Oder das Ganze wieder neurobiologisch zu »erklären« und vom Tisch zu wischen.

Klar ist: Wenn Liebe die Welt regiert, geht es nicht um Verliebtheit oder romantische Gefühle. (Auch wenn eine solche Welt denkbar wäre.) Wenn Liebe die Welt regiert, dann ist sie eine Sichtweise. Auf andere und auf einen selbst.
Der Philosoph Stephan Herzberg bringt es so auf den Punkt: »Liebe ist in ihrem Kern ein Wohlwollen oder Gutheißen.« Ein Wohlwollen oder Gutheißen einer Person um ihrer selbst willen. »Was macht nun aber ein Wohlwollen zur Liebe? Es ist, kurz gesagt, der gutheißende Bezug auf die Person, wie sie vor mir steht.« Das ist konkret, ist aber schwierig zu verallgemeinern. Die Allernächstenliebe fällt denn auch leichter als die Nächstenliebe und die wiederum ist einfacher als die Fernstenliebe. Wie kann da Liebe die Welt regieren, wenn sie oft nur bis zur eigenen Haustür reicht?

FUNDSTÜCK III: ISLAND

DIE FRIEDLICHE INSEL

 Island mit Regenbogen
Wer das friedlichste Land der Welt bereisen will, lässt sich schon mal von Anna Dhom beraten. Sie arbeitet für Island Tours und kennt die Insel und ihre Menschen schon lange. Und sie hat Vermutungen darüber, warum es in dem Land so friedlich zugeht. Island − mit seinen rund 400 000 Einwohnern so groß wie Mannheim − liegt seit vielen Jahren auf Platz eins des »Global Peace Index«, der die Friedlichkeit von Ländern misst: Island ist zwar in der NATO, hat aber kein eigenes Militär. »Polizist:innen tragen keine Waffen am Körper, sondern die liegen in einem Safe im Kofferraum. Die PIN dazu fordern sie im Notfall von der Leitstelle an«, weiß Dohm. Was das Land neben den faszinierend vielfältigen Landschaften präge, seien der Gemeinschaftsgeist und die große Hilfsbereitschaft. Viele Isländer engagieren sich ehrenamtlich im Sport, machen Musik, schreiben, arbeiten als Guides für Tourist:innen und setzen sich politisch ein. Das inoffizielle Motto der Isländer lautet »Þetta reddast« − »Wird schon!«. Anna Dhom liebt die zuversichtliche Gelassenheit, die es ausdrückt. Schwere Vulkanausbrüche oder die Finanzkrise 2008 wurden in Windeseile bewältigt. »Die Menschen sind super im Krisenmanagement – im lange Vorausplanen weniger«, sagt Dhom. Der Sozialstaat ist stark und bei der Gleichberechtigung sind die Isländer ganz vorne. Diese Faktoren seien es, sagt Dohm, die die Lebensqualität ausmachten. »Allem voran steht aber: Die Menschen wissen, dass sie einander brauchen.« (Gefunden von
AZ-Redakteurin Sabine Henning)

Vielleicht ist Liebe tatsächlich der falsche Begriff, um die Kraft zu beschreiben, die unser Zusammenleben erst ermöglicht. Vielleicht passen Kooperationsbereitschaft, Solidarität, Empathie besser. Oder eben Wohlwollen und Gutheißen. Oder falls man hinter allem nur den Eigennutz vermutet: »reziproker Altruismus« – ich helfe dir, weil ich erwarte, dass du mir im Zweifel irgendwann auch helfen würdest. Aber auch das ist nur eine Brille, mit der man die Wirklichkeit betrachten kann.

FUNDSTÜCK IV: BUCHTIPP

RÜCKBESINNUNG AUF EINE KRAFT

Liebe_Schreiber_Buchcover
Daniel Schreiber: Liebe! Ein Aufruf. Hanser, Berlin 2025. Daniel Schreiber ist ein Meister von Essays zu grundlegenden menschlichen Gefühlen. Er erkundet minutiös das, was uns alle betrifft, wir aber gerne ausblenden möchten. »Nüchtern«, »Zuhause«, »Allein« lauten nur drei der Titel seiner bisherigen Bücher. Jetzt widmet er sich der Liebe, der Liebe mit einem Ausrufezeichen. Er blendet seinen Alltag als Leiter von Schreibseminaren in idyllischer Umgebung in eine Analyse unserer Welt und Gesellschaft. Der literarische Trick: Die beängstigende Realität erzählt er in der Vergangenheit. Das setzt sie zurück hinter das, was ist – als einen Hintergrund, vor dem etwas anderes passiert: der rücksichtsvolle und mitfühlende Umgang der Schreibenden in der Gruppe, die sich füreinander in ihren Geschichten öffnen. So wird sinnfällig, was am Ende als Manifest im Text erscheint: Dass Liebe in all ihren Facetten eine Urkraft ist, die alles − auch unsere Lebensumstände und politisches Handeln − verändern kann.  Ein Buch zum Lesen, danach unters Kopfkissen legen (wenn man es nicht verleihen möchte) und immer wieder hervorholen, für alle Momente, in denen man Zuversicht braucht, weil der Hintergrund tobt. (Gefunden von
AZ-Redakteurin Sabine Henning)

Wie schauen wir auf die Welt, das Leben, unsere Mitmenschen? Das ist die eigentliche Frage hinter dem eingangs erwähnten Imageproblem der Liebe. Unsere Illustratorin hat dafür oben eine Sehhilfe entwickelt – eine rosafarbene. Rosarote Brillen stehen ja im Verdacht, eine idealisierende und teils irreale Bewertung der Wirklichkeit zu fördern. Ein naheliegender Vorwurf in diesem Fall. Andererseits: Vielleicht sind unsere Augen zu trüb geworden vom Grau einer pessimistischen Weltsicht, zu schwach, um all das Gute und Liebevolle in dieser Welt noch zu erkennen. Vielleicht braucht es gelegentlich eine rosarote Brille, um wieder klarer zu sehen ...

FUNDSTÜCK V: FILMTIPP

DAS ANDERE WEIHNACHTEN

The Holdovers, ein Film von Alexander Payne, 133 Minuten, USA 2023. Neuengland im Dezember 1970: Wie jedes Jahr leert sich die Barton Academy für die zweiwöchigen Weihnachtsferien. Wie jedes Jahr bleiben diejenigen, auf die zuhause niemand wartet, im Internat zurück – die sogenannten Holdovers. Unterschiedlicher könnten der rebellische Schüler Angus, sein griesgrämiger Geschichtslehrer Paul und die warmherzige Chefköchin Mary kaum sein. Die Feiertage müssen sie trotzdem gemeinsam verbringen. Und während draußen der Schnee lautlos fällt, merken sie, dass diese unfreiwilligen Tage mehr in Bewegung setzen, als ein ganzes Schuljahr es je könnte. 
(Gefunden von
AZ-Volontärin Nele Beste)

Wir wünschen Ihnen Augen, die die Liebe in den Gesichtern der anderen erkennen. Frohe Weihnachten.
UND DANN ...

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Illustration/Karikatur: Nadine Prange
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