खुश रहना तुम पर निर्भर है

"खुश रहना तुम पर निर्भर है। यह एक विकल्प है जिसे तुम बनाते हो, और यह वास्तव में इतना ही आसान है। तुम्हारी खुशी के लिए कोई और नहीं बल्कि तुम जिम्मेदार हो; वस्तुत: तुम्हारे सिवाय कोई और खुश रहना नहीं चुन सकता।
“खुशी मनुष्य का स्वभाव है। तुम्हें खुशी के बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, यह पहले से ही है। यह तुम्हारे दिल में है - तुम्हें सिर्फ दुखी होने से खुद को रोकना है, तुम्हें उस संरचना को रोकना होगा जो तुम्हें दुखी बनाती है।"
ओशो, ज़ेन: द पाथ ऑफ पैराडॉक्स, वॉल्यूम। 2, टॉक #6
मैं ख़ुशी खोजता रहता हूं पर पाता नहीं हूं।
"खोजोगे तो तुम इसे कभी नहीं पाएंगे। ढूंढना, या इसे खोजने का प्रयास करना, एक गंभीर बात है। खुशी यहां पर है! इसे खोजने की जरूरत नहीं है। इसका आनंद लेना शुरू करो! इसी पल प्रसन्न रहना शुरू करो! इसे खोजने की कोशिश मत करो, क्योंकि अगर तुम इसे खोजने की कोशिश करोगे तो तुम गंभीर रहोगे। कोई खोजी गैर-गंभीर कैसे हो सकता है?
“तुम खुशी, हंसी और प्रसन्नता की तलाश कर रहे हो - तुम्हें गंभीर होना होगा, अन्यथा तुम कैसे खोज करोगे? इस बीच तुम गंभीर बने रहोगे, और गंभीरता हर पल मजबूत होती जा रही है। कल फिर खोजोगे; लेकिन चौबीस घंटे, एक दिन बीत चुका है - अधिक गंभीरता का संस्कार तुम पर है। तुम कल कम हंसी पाओगे; परसों यह और भी कठिन हो जाएगा ... और इसी तरह आगे भी। और तुम हमेशा खोजते रहोगे और खोजने की कोशिश करोगे।
“बस इस पल खुश रहो! इसका मुद्दा समझो! इसे स्थगित न करो - ये स्थगित करने के उपाय हैं। तुम खुश नहीं होना चाहते; तुम अभी भी दुखी रहना चाहते हो। तुम अभी भी चाहते हो कि कुछ नया बहाना दुखी होने का मिले। अब यह बहाना है: 'मैं आनंद खोज रहा हूं, मैं खुशी खोज रहा हूं। अभी मैं दुखी हूं। जब मैं पाऊंगा तो मुझे खुशी होगी - लेकिन मैं अभी कैसे खुश रह सकता हूं? मुझे ढूंढना होगा, और यात्रा लंबी है और रास्ता कठिन है, एक कठिन काम है।' इसलिए अभी तुम अपनी नाखुशी में खुश हो सकते हो, और सोचोगे कि कल फिर देखेंगे ... और कल कभी नहीं आएगा।"
ओशो, वॉक विदाउट फीट, थिन्क विदाउट माइंड टॉक #5
"यह इतना निराशाजनक है - जितना अधिक मैं खुशी के लिए खोज करता हूं उतना ही वह दूर लगती है…
"जितना अधिक तुम खुशी की चाह करोगे उतना ही तुम दुखी होओगे। दुख एक छाया है। सुख की इच्छा जितनी अधिक होगी, छाया उतनी ही बड़ी होगी। खुशी के पीछे दौड़ो, और तुम्हें कभी नहीं मिलेगी। तुम्हें हताशा झेलनी पड़ेगी। क्यों? - क्योंकि खुश रहने का एक ही तरीका है, और वह है यहीं खुश रहना।
“खुशी एक परिणाम नहीं है, खुशी जीवन का एक तरीका है।
“खुशी इच्छा का अंतिम परिणाम नहीं है। खुशी एक दृष्टिकोण है, इच्छा नहीं। तुम यहां खुश हो सकते हैं यदि तुम जानते हो कि कैसे होना चाहिए, और तुम कभी खुश नहीं होगे यदि तुम नहीं जानते कि कैसे खुश होना और तुम इसकी इच्छा किए चले जाओगे। खुशी एक कला है। यह जीने का एक तरीका है। यदि तुम मौन रह सकते हो और अपने आसपास के और भीतर के जीवन के बारे में होशपूर्ण सकते हो तो तुम खुश रहेंगे। पक्षी गा रहे हैं, हवा बह रही है ... पेड़ खुश हैं, आकाश खुश है; अस्तित्व में सब कुछ तुम्हारे अलावा खुश है।
“अस्तित्व खुशी है। यह एक शाश्वत उत्सव है, समारोह है।
“अस्तित्व को देखो! हर पेड़ एक उत्सव के मूड में है, हर पक्षी उत्सव के मूड में है। आदमी को छोड़कर, सब कुछ एक उत्सव के मूड में है। संपूर्ण अस्तित्व एक त्योहार है, एक निरंतर, अनवरत त्योहार है। कोई उदासी, कोई मृत्यु, कोई दुख कहीं भी मौजूद नहीं है, सिवाय मानव मन के। कुछ गलती है तो मन की, अस्तित्व की नहीं। गलती तुम्हारी है, परिस्थिति की नहीं।
“आदमी दुखी क्यों है? कोई जानवर इतना दुखी नहीं है, कोई पक्षी इतना दुखी नहीं है, कोई मछली आदमी की तरह दुखी नहीं है। आदमी इतना दुखी क्यों है? क्योंकि मनुष्य सुख की इच्छा करता है, और पक्षी अभी खुश हैं, पेड़ अभी खुश हैं। मनुष्य सुख की इच्छा करता है - वह यहां और अभी, कभी खुश नहीं होता। वह हमेशा इसकी इच्छा रखता है, और इसे चूकता है, क्योंकि खुशी यहां है। यह तुम्हारे चारों तरफ हो रहा है। इसे भीतर प्रवेश करने दो। अस्तित्व का हिस्सा बनो। भविष्य में मत जाओ। अस्तित्व कभी भी भविष्य में नहीं जाता है, केवल मन जाता है।"
ओशो, द न्यू कीमिया: टू टर्न यू ऑन, टॉक #2
"मुझे नहीं पता था कि खुश रहना महज एक चुनाव है
“तुम जो भी हो उसके लिए सारभूत धर्म पूरी ज़िम्मेदारी ले रहा है। और तुरंत एक अंतर्दृष्टि पैदा होती है: अगर मैं अपने दुख के लिए जिम्मेदार हूं, तो यह सरल है, मैं इसे छोड़ सकता हूं। यह मेरी पसंद है। मैं अब इसे नहीं चुनूंगा।"
“एक सूफी फकीर जो हमेशा खुश रहता था, उससे पूछा गया…। सत्तर साल तक लोगों ने उसे देखा था, वह कभी दुखी नहीं हुआ था। एक दिन उन्होंने उससे पूछा, ’तुम्हारी खुशी का राज क्या है?’ उन्होंने कहा,। कोई रहस्य नहीं है। हर सुबह जब मैं उठता हूं, मैं पांच मिनट का ध्यान करता हूं और खुद से कहता हूं, सुनो, अब दो संभावनाएं हैं: तुम दुखी हो सकते हो, या तुम आनंदित हो सकते हो। चुनें। 'और मैं हमेशा आनंदित रहना चुनता हूं।"
“सभी विकल्प खुले हैं। आनंदित होना चुनो। और फिर ऐसे लोग हैं जो कैद किए जाने पर भी आनंदित हो सकते हैं, और ऐसे लोग भी हैं जो संगमरमर के महलों में रहते हुए भी दुखी रहते हैं। यह सब तुम पर निर्भर है।"
ओशो, यूनियो मिस्टिका, वॉल्यूम। 2, टॉक #10
“लेकिन एक साधक खुद पर जिम्मेदारी लेता है। वास्तव में, एक साधक होने का अर्थ है, हर चीज के लिए स्वयं को जिम्मेदार ठहराने वाला और कुछ नहीं। यदि मेरे जीवन में दुख है तो मैं जिम्मेदार हूं, और यदि मेरे जीवन में सुख है तो मैं जिम्मेदार हूं। अगर मैं शांत हूं तो मैं ही हूं जो जिम्मेदार है; अगर मैं बेचैन हूं तो यह मेरा अपना बनाना है। कोई भी नहीं है, लेकिन जिस भी स्थिति में हूं, उसके लिए खुद जिम्मेदार हूं। अगर मैं गिर जाता हूं और अपना पैर तोड़ देता हूं तो यह मेरी अपनी गलती है और मैं गुरुत्वाकर्षण को दोष नहीं दे सकता। अगर यह मन का दृष्टिकोण है, तो तुम सही समझ गए होंगे। फिर एक दुर्घटना का अर्थ अलग होगा।
“इस कारण से, मैं कहता हूं कि कृपा लाभकारी है और यह एक ऐसे व्यक्ति के लिए आशीर्वाद है जो इसके लिए भलीभांति तैयार है। वास्तव में हर चीज का एक समय होता है। प्रत्येक घटना के लिए एक विशेष क्षण होता है, और इस क्षण को याद करना एक बड़ी त्रासदी है।”
ओशो, इन सर्च ऑफ द मिरेकल, टॉक #14
"कोशिश करो। यह एक जादू का सूत्र है। प्रत्येक स्थिति में, दुखी या खुश होने से पहले देखो - गौर से देखो। क्या खुश रहने की संभावना है? और तुम हमेशा पाओगे कि संभावना है। खुश रहने के लिए हमेशा कुछ न कुछ बहाना मिलता है। अगर तुम दुखी होना चाहते हो तो दुखी होने के लिए भी हमेशा कुछ होता है।
“संसार कांटों से भरा है और फूलों से भी भरा है। यह न तो गुलाब-शैया है और न ही कांटों भरी शैया है - यह दोनों से भरा है। यह तुम पर निर्भर करता है। तुम फूलों को चुन सकते हैं और तुम फूलों की शैया बना सकते हैं और गुलाब की शैया पर सो सकते हैं। या तुम कांटों को और पीड़ा को चुन सकते हैं। नर्क तुमकी रचना है, स्वर्ग तुमका निर्माण है।”
ओशो, सूफी: द पीपल ऑफ द पाथ, वॉल्यूम। 2, बात # 10
"लोग खुशी चाहते हैं - लेकिन सिर्फ चाहने से, तुम इसे प्राप्त नहीं कर सकते। चाहना काफी नहीं है। तुम्हें अपने दुख की घटना को देखना होगा, तुम इसे कैसे बनाते हैं - सबसे पहले तुम कैसे दुखी हो गए हो, कैसे तुम हर दिन दुखी होते चले जाते हैं - तुम्हारी तकनीक क्या है? क्योंकि खुशी एक प्राकृतिक घटना है - अगर कोई खुश है तो उसमें कोई कुशलता नहीं है, अगर कोई खुश है तो उसे खुश होने के लिए किसी विशेषज्ञता की आवश्यकता नहीं है।
“जानवर खुश हैं, पेड़ खुश हैं, पक्षी खुश हैं। आदमी को छोड़कर पूरा अस्तित्व खुश है। केवल मनुष्य इतना चालाक है कि वह दुख पैदा करता है - कोई और इतना कुशल नहीं मालूम होता। इसलिए जब तुम खुश होते हो तो यह सरल घटना है, यह निर्दोष है, इसके बारे में डींग मारने की कोई बात नहीं है। लेकिन जब तुम दुखी होते हो तो तुम अपने साथ कुछ महान कर रहे होते हो; तुम वास्तव में बड़ा कठिन काम कर रहे हो।" ”
ओशो, ज़ेन: द पाथ ऑफ पैराडॉक्स, भाग 2, टॉक #6
क्या मैं वास्तव में अपनी खुशी का कारण बन सकता हूं?
“ध्यान है स्वयं का आनंद लेना, बस चुपचाप बैठना, कुछ भी नहीं करना : बिना किसी कारण के खुश, आनंदित क्योंकि सभी कारण बाहर से आते हैं। तुम एक सुंदर महिला से मिलते हो और तुम खुश हो, या तुम एक सुंदर आदमी से मिलते हो और तुम खुश हो - लेकिन ध्यान करने वाला केवल खुश है। उसकी ख़ुशी का बाहरी दुनिया से कोई वास्ता नहीं है; उसकी ख़ुशी उसके भीतर उमगती है।
“संबंध दूसरे से आने वाली खुशी है, लेकिन क्या तुमने देखा है, जब खुशी दूसरे से आ रही है, तो यह दूसरे में भी होगी, अन्यथा यह तुम तक कैसे पहुंचेगी? और तुम्हारी खुशी दूसरे तक पहुंच रही है, तुम दोनों एक दूसरे की खुशी का आनंद ले रहे हो; तुम एक-दूसरे के कुएं से बाहर आ रहे हो। और कुआं वहां है, अन्यथा तुम कैसे पी सकते हो? लेकिन जिस महिला को तुम प्यार करते हो , वह सोचती है कि वह तुम्हारी खुशी का आनंद ले रही है - तुम उसे खुश कर रहे हो, तुम उसकी खुशी का कारण हो। और तुम सोच रहे हो कि वह तुम्हारी खुशी का कारण है। लेकिन अगर तुम दोनों एक-दूसरे की खुशी का कारण बन सकते हो, तो क्या तुम अपनी खुशी का कारण नहीं बन सकते? "
ओशो, फिलोसोफिस पेरनिस, वॉल्यूम 1, टॉक #5
"यह वही है जिसे मैं ध्यान कहता हूं: यहां रहो, भविष्य में मत जाओ। गैर-महत्वाकांक्षी बनो, जीवन की सभी इच्छाएं छोड़ो, खुशी की इच्छा न करो। और तब तुम खुश रहोगे, और कोई भी तुम्हारी खुशी को नष्ट नहीं कर सकता है। तब तुम्हारे लिए दुखी होना असंभव हो जाता है। तब तुम मृत्युहीन हो जाओगे और अनन्त जीवन तुम्हारा हो जाएगा। यह हो ही चुका है लेकिन तुम्हें इसकी जानकारी नहीं है। तब तुम पूर्ण, गैर-महत्वाकांक्षी हो जाओगे, तुम कृतकृत्य होओगे।”











