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La Chiesa Bianca di Maloja viene costruita nel
1884 e fa parte di Maloja che è nata dall’idea del
conte belga De Renesse che voleva farne una
Montecarlo delle Alpi. Era la chiesa cattolica del
paese, si chiamava san Guadenzio finoal 1967,
anno in cui, con l’arrivo di un parroco molto in-
traprendente è stata costruita una nuova Chiesa
e la „chiesa vecchia” è stata sconsacrata diven-
tando un ostello per i giovani. Cosi è stato per
diversi anni, finoa quando il parroco, troppo
vecchio non è più venuto. Dopo quel momento
la chiesa è stata chiusa e abbandonata e lasciata
andare in rovina. Ma senza la chiesetta dal tetto
rosso a Maloja mancherebbe qualche cosa, so-
prattutto però era il posto nel quale era stato
portato Segantini morto, prima di seppellirlo nel
piccolo cimitero di Maloja. Nel 1995 il Vescovo
ha lasciato la chiesa alla signora Gioconda Se-
gantini che ha iniziato a curarla con un gran nu-
mero di amici e benefattori. Ebbe inizio anche
la tradizione della „festa degli incontri” , durante
la quale, ogni anno, vengono inaugurate diverse
esposizioni di artisti e pittori .Una delle prime
esposizioni era di un pittore italiano, De Maria,
che si è soffermato a Maloja diverso tempo per
dipingere dei quadri di Maloja e dell’Engadina
che poi furono esposti in chiesa. Per i 100 anni
della morte di Segantini, l’artista Marco Vinicio,
ha fatto un’esposizione dal titolo „voglio vedere
le mie montagne”, caratterizzando i suoi quadri
con tre soggetti, tra cui la testa di Segantini, ed
è stata un’esposizione lodata.Un’altra esposi-
zione molto discussa e particolare è stata quella
di Beuys e Segantini. L’artista aveva allestito, in-
sieme ai dipinti, la mostra di molti scritti. La
doppia lettura della mostra data dall’artista non
è stata pienamente capita dal pubblico. Beuys,
credente critico, scrivendo la frase „via con Dio”
- intendeva anche „la strada di Dio”, non quello
che forse in prima lettura si pensava di capire.
Purtroppo questa esposizione ha privato la chie-
setta di un grande sponsor, anche se poi questa
mostra così controversa, è stata presentata in
altre cinque chiese. Lo scorso anno ha esposto
alla chiesa bianca un professore della Bauhaus
di Dessau, un’esposizione che ha fatto discutere
ed è stata molto ammirata. Quest’anno per gli
amici della chiesa è un grande onore poter ospi-
tare la mostra „lo spirituale nel naturale” con
una selezione di quadri di Savelli e Marrocco.La
Chiesa Bianca di Maloja è un luogo legato allo
spirito e alla morte di Segantini. Il cancello che
occupa la parte centrale dell’altare è lo stesso
rappresentato nel quadro del pittore, dal titolo
„il dolore confortato dalla fede” e il busto dello
scultore Troubetzkoy rappresenta la vitalità
dell’artista. In questo particolare contesto ove
tutto richiama non solo l’esistenza di Segantini,
ma anche la sua morte, il curatore Luciano Ca-
ramel ha deciso di esporre in una chiesa total-
mente vuota quattro quadri e due citazioni del
„Trittico”. I quattro quadri sono anche uno spac-
cato di Segantini, della sua attenzione per la na-
tura, per lo spirituale, per la vita e per la morte.
Nello stesso segno vanno i due pannelli rappre-
sentanti „la natura” e „la morte” che il curatore
ha voluto inserire.Il contrasto tra i due autori,
uno concentrato sulla ricerca del colore e della
natura e l’altro alla ricerca dell’attimo della vita,
della morte e dell’eternità, costituiscono più che
un omaggio a Segantini, un percorso di ricerca
per entrare in sintonia con il mondo e la spiri-
tualità del pittore.
Segantini e la Chiesa Bianca
Gioconda Segantini - Leykauf